astikhin | Легкий способ попасть в дурку.

Ссылки по теме:

Прикладная конспирология и поиски "козла отпущения". Часть первая
Прикладная конспирология и поиски "козла отпущения". Часть вторая

На прошлой неделе выложил перевод статьи "Rumor, Demonization, Scapegoating, Conspiracism, and Scare-Mongering are not Investigative Journalism" в двух частях: Прикладная конспирология и поиски "козла отпущения". Часть первая и Прикладная конспирология и поиски "козла отпущения". Часть вторая

Таким образом, термин «козел отпущения» означает лицо или социальную группу, на которые возлагается вина за общественные проблемы и проступки совершенно посторонних граждан. Американский историк Ричард Ландес (Richard Landes) объясняет этот процесс следующим образом: «С психологической точки зрения необходимость поиска «козла отпущения» является результатом функционирования защитного механизма, когда посредством проекции отрицаются неудобные и болезненные факты». Люди перенаправляют свою агрессию, разочарование и чувство вина за собственные поступки на подходящий для этих целей «объект» – «козла отпущения». При этом процесс поиска «козла отпущения» не обязательно будет работать на межличностном уровне, например, в семье, как он работает на социальном уровне, где по словам профессора Университета Огайо Сьюзан Фишер (Susan Fisher) «группа «козлов отпущения» не имеет четких границ, и представляет собой скорее метафору, чем реальных людей». Тем не менее, необходимость поиска «козла отпущения» определенными категориями граждан и социальными движениями свидетельствует о наличии серьезной психологической дисфункции.

А тут, стало быть, опубликовали комментарии специалистов по "тайным вопросам мироздания"- "Теория заговора доведет до психиатра"

Порой можно что-то заподозрить, ориентируясь на один-единственный признак — предположим, если человек страдает от галлюцинаций или иллюзий. Например, ему кажется, что по коже постоянно кто-то ползает. Еще можно обратить внимание, нет ли у человека идей.

— Каких идей?

— Идей трех типов: навязчивых, сверхценных и бредовых. При этом человек может нормально себя вести, но если вдруг во время разговора будет затронута тема его бреда, например о тайных подготовках правительства или инопланетянах, тут он слетает с катушек.

— Получается, всех людей, верящих в теорию заговора, можно причислить к психически нездоровым?

— Не совсем так. Одно дело — допускать мысль о заговоре правительства или инопланетянах, другое — делать эту мысль стержнем своего мировоззрения.

Еще психически нездорового человека можно заподозрить по отклонениям в интеллекте — простите, дебилов (если считать это слово не ругательством, а термином) распознать легко. Еще можно распознать людей с депрессией — правда, не всегда легко понять, просто ли это плохое настроение или уже состояние, затрагивающее сферу мышления.

Основной вывод специалистов - если параноик имеет на входе высосанные из пальца факты (читай - попадает в зависимость от своего искаженного мировоззрения), то на выходе он всегда будет получать одни косяки.

По другому и быть не может - либо человек мыслит категориями "зеленых человечков" (мистический взляд), либо пытается разобраться с реальной механикой происходящих процессов. В последнее время, правда, первый подход перевешивает

В России укореняется магическое сознание, отмечает директор "Левада-центра" Лев Гудков, то есть налицо отказ от понимания причинно-следственных связей — современной формы мышления. Ее в России активно вытесняет древняя мифологическая, в том числе за счет активного распространения религии.

Ссылки по теме:

Прикладная конспирология и поиски "козла отпущения". Часть первая
Прикладная конспирология и поиски "козла отпущения". Часть вторая